Caminhos indígenas, quilombolas e afro-diaspóricos para a descolonização

O objetivo do curso é conhecer os caminhos trilhados por indígenas, quilombolas e afro-diaspóricos para superar as condições que lhes foram impostas pela escravidão e pelo colonialismo, com destaque para os que mobilizam as políticas culturais. Para tanto, o percurso das aulas será dedicado à análise do movimento que foi, no campo dos museus e do patrimônio, do silenciamento ao acolhimento das narrativas e pensamentos de populações negras e indígenas, tanto no Brasil quanto em outros contextos, como o belga e o britânico.

No caso brasileiro, os pontos de partida serão os processos que levaram aos registros da “Tava, Lugar de Referência para o Povo Guarani” (2014) e do “Sistema Agrícola Tradicional de Comunidades Quilombolas do Vale do Ribeira” (2018) como patrimônio imaterial brasileiro, considerando as interações entre agentes e sistemas de conhecimento na construção de ações de salvaguarda. Dos contextos europeus, os pontos de partida serão o AfricaMuseum e o Museu Internacional da Escravidão, instituições que trazem ao debate público questões que vão de encontro às condições de cidadania de populações negras, para, a partir disso, pensar sobre a relação entre museus, sociedade e passados sensíveis. Estes casos servirão para reflexão sobre as políticas culturais como um caminho para que populações invisibilizadas comuniquem os seus modos de ser, viver e pensar, assim como para que demandem direitos que ainda não lhes são garantidos de fato.

Professor: David Ribeiro é historiador, doutorando em história social pela Universidade de São Paulo (USP) e pesquisador bolsista da Fapesp. Atua nas áreas de história do Brasil, museologia e patrimônio e história afro-brasileira e indígena. Em 2014, fez um estágio de pesquisa na Biblioteca Nacional de Portugal sobre o intelectual português e curador da exposição do quarto centenário de São Paulo, Jaime Cortesão. Entre novembro de 2019 e fevereiro de 2020, pesquisou sobre a musealização do colonialismo e da escravidão e sobre a relação entre museus e sociedade no AfricaMuseum (Tervuren, Bélgica) e no Museu Internacional da Escravidão (Liverpool, Reino Unido). Foi professor da rede municipal de São Paulo e educador do Museu Afro Brasil.

As aulas serão online por meio de uma plataforma de ensino ao vivo. O link será compartilhado com os alunos após a inscrição.

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