Partidario de las prácticas colaborativas y a las acciones en red, el artista brasileño discute la noción de trabajo a partir de grupos al margen de las políticas públicas.
Still del Film Frente, Exposición Frente de Trabalho, Ícaro Lira.
Exposición Frente de Trabalho, Galería Jaqueline Martins. Foto: Gui Gomes.
Sin titulo, Para Jimmie D., Parte #2, de la serie Frente de trabalho, Ícaro Lira, 2018
Una serie de contrapuntos y dualidades semánticas surgen de inmediato en las primeras reflexiones sobre la exposición Frente de Trabalho (Frente de Trabajo), de Ícaro Lira (Galería Jaqueline Martins). En primer lugar, la lectura ambigua que implica el título. La expresión, que se refiere a una medida de emergencia implementada por el Estado para ayudar a grupos de desempleados, gana aquí un sentido casi inverso. La noción de trabajo sigue siendo central, pero las movilizaciones colectivas parten de lugares y grupos casi siempre al margen de las políticas públicas. Si en su significado original, la práctica es vendida como solución –al estilo de eslóganes como «No hable de crisis, trabaje»–, en este caso, las condiciones en que se realiza esa práctica pueden indicar la causa de los problemas estructurales que la medida quiere combatir.
Una buena manera de visualizar esos diferentes niveles de lectura es comenzar por la búsqueda del hashtag #frentedetrabalho. Aunque la mayoría de los posts están hechos por el propio artista, es interesante ver que la expresión termina uniendo imágenes y conceptos muy dispares. Por ejemplo, una foto aérea da Transamazônica (1968-1974), polémico proyecto que diezmó a millares de indígenas y expuso a cerca de cuatro mil operarios a todo tipo de sufrimientos, foto que Lira pone junto al anuncio de los seleccionados para un Frente de Trabajo de una prefectura del interior de São Paulo. Otra imagen es la de un concejal que informa que solicitó ese programa para su municipio: “Debemos crear más oportunidades para los menos favorecidos, los desempleados y las personas en situación de alta vulnerabilidad social», informa el pie de la foto. A pesar del tono propagandístico de estos ejemplos, su visualización junto con las imágenes insertadas por el artista crea un ruido interesante. En lugar del discurso optimista, se revela involuntariamente la precariedad de las condiciones de trabajo como estrategia para combatir la crisis… justamente lo contrario de lo que se simula defender.
El ejemplo del hashtag para introducir la exposición Frente de Trabalho no es nada fortuito si se tiene cuenta la actuación artística de Ícaro Lira, que se desarrolla siempre a partir de prácticas colaborativas y acciones en red. Limitar un análisis al objeto materializado en el espacio expositivo, o incluso al concepto de de muestra individual, resulta insuficiente cuando uno ve un trabajo en el que el proceso importa más que el resultado final. Y más si se tiene en cuenta su proyecto Museu do Estrangeiro, en el último 20º Festival Sesc_Videobrasil, en el cual Lira prescindió de una produccción como autor de las obras exhibidas y asumió el papel de interlocutor para legitimar a un grupo de artistas inmigrantes, excluidos tantas veces de ese espacio institucional.
Sem título, Para Jimmie D., Parte #2, da série “Frente de trabalho”, Ícaro Lira, 2018
A pesar de que en esta muestra Lira no presenta obras firmadas por otros artistas, la idea de un trabajo-en-proceso queda clara en el montaje, que transforma el espacio de la galería en un «local de producción», según lo define Gabriel Bogossian en el texto curatorial. Tablas de maderas usadas en obras de construcción trazan ese eje. En cuanto objetos e imágenes recogidos por el artista en sus desplazamientos dan indicio de los diferentes modos de acción posibles en pos de la subsistencia: de redes de pescar y elementos para la carga de pianos [cargador de piano (port.): persona que hace el trabajo duro]. En otro eje, la noción de un archivo vivo, otra propuesta incluida en la investigación de Lira, gana fuerza en la pequeña biblioteca donde publicaciones del artista están mezcladas con libros de referencia, algunos de los cuales señalan el origen de otras obras allí presentes.
Entre las diversas lecturas de la idea de trabajo que se sugieren aquí, hay lugar para interferencias en la visión de cómo esa actividad es tratada en el circuito del arte. Un discreto ejemplo de esto apare en un envase de leche desarmado, en el que se lee, en italiano, “prodotto non commerciabile”: ítem recogido de las donaciones para grupos de desamparados. El texto de la caja recuerda al objeto comercializado, ya no en su función original, como advertencia, sino como un objeto de arte.
Si observadas aisladamente algunas de las obras pueden parecer a veces desconectadas de la práctica de Lira, dos videos tienen un papel fundamental para ver esa práctica en un contexto más amplio. Especialmente el FILME FRENTE, realizado junto con Isadora Brant y Fernanda Taddei. La película es un emotivo retrato de los moradores de la Ocupação Hotel Cambridge, en el centro de São Paulo, donde Lira fue uno de los participantes de la Residencia Artística Cambridge, en 2016. En formato documental, los personajes aparecen en videorretratos filmados en plano frontal y dirigen la mirada a la cámara o la desvían de ella, casi siempre en silencio. Las pausas son interrumpidas por gestos sutiles o comentarios muy personales sobre la identidad de cada uno, como la paraguaya que dice a su hija una frase en guaraní y aclara que ese es su idioma oficial.
By loading the video, you agree to YouTube’s privacy policy.Learn more
Load video
Always unblock YouTube
El tema del trabajo también se pone de manifiesto en el discurso de dos moradores que informan sobre sus actividades casi como de algo esencial. «Trabajo de carpintero de lunes a sábado», se presenta uno de ellos. Otro dice ser responsable del mantenimiento del predio y prestar servicio para la prefectura «desde las siete hasta las cuatro de la tarde». En medio de un conjunto casi etnológico reunido por Lira, esas dos voces dan un dato preciso de la dimensión temporal del trabajo y de las microidentidades que se forman y disuelven con el sonido de la máquina de fichar.
Nathalia Lavigne es periodista, curadora e investigadora, magíster en Teoría Crítica y Estudios Culturales de la Birkbeck, Universidad de Londres, y doctoranda de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad de São Paulo. Es miembro del grupo de investigación Estéticas da Memória no Século 21 y realiza un trabajo sobre coleccionismo digital e imágenes de obras de arte en Instagram.
Traducción del portugués: Nicolás Gelormini