Hermosa Intervención es un grupo de mujeres afrouruguayas que reconstruyen la historia de mujeres negras en las Américas, y así fundan y comparten una historiografía que no se muestra en las escuelas. Raquel Villar-Pérez habla con las artistas sobre su trabajo y sobre cómo es recibido por la comunidad.
Museo Afroviviente (detalle). Cortesía: Hermosa Intervención.
C& América Latina: ¿Cuándo y por qué formaron Hermosa Intervención?
Hermosa Intervención: Hermosa Intervención surge en 2019, cuando Valeria Vega le propuso a la compañera Lucía Martínez trabajar en un proyecto dentro del marco de las celebraciones del Día de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora, el 25 de julio. Utilizando pintura corporal y fotografía representamos a cinco mujeres orishas. En 2020 diseñamos un performance en homenaje a Mariquita y Encarnación, dos mujeres esclavizadas del Uruguay de 1880, condenadas a muerte por asesinar a su ama, que las maltrataba. Tras estos dos proyectos formalizamos el colectivo Hermosa Intervención porque nos dimos cuenta de que era necesario seguir interviniendo y contando las historias de mujeres afro.
El nombre se le ocurrió a la compañera Johanna. “Hermosa” se refiere a cómo nos visualizamos como mujeres negras en oposición al hecho de que la hermosura nunca se asocia con los cuerpos negros. La palabra “intervención” tiene que ver con nuestros proyectos, que están pensados para habitar con nuestros cuerpos negros los espacios públicos desde la sorpresa.
C&AL: El tercer proyecto Museo Afroviviente es una pieza performativa a partir de la cual reviven a mujeres afro del continente americano. ¿Nos pueden hablar sobre el proyecto?
HI: Se trata de un recorrido guiado por la reconstrucción de la historia de 13 mujeres afro de las Américas a las que tratamos de dar visibilidad desde nuestra corporalidad negra y alejándonos del discurso blanco eurocéntrico. La idea de pluralidad ha marcado este proyecto desde el principio; las 13 mujeres que forman parte del Museo son de diferentes lugares. Es de destacar la diversidad de los cuerpos, de género, de identidades sexuales, también de trabajo, etc. Para este proyecto invitamos a mujeres negras del interior del país e incluso de fuera de Uruguay, que pudieran ponerle voz a las personajes negras de sus respectivos países.
Lo que nos unifica es que la experiencia vital de todas y cada una de ellas está atravesada por la militancia contra el racismo desde frentes diferentes.
C&AL: ¿Cómo responden las diferentes audiencias al Museo Afroviviente?
HI: En general, la mayoría de las personas que han asistido a cualquiera de las representaciones de Museo Afroviviente han avalado la obra. Sobre todo, mujeres activistas y militantes han salido muy emocionadas del performance. En Cerro Largo, un departamento al norte del país donde la población afrodescendiente convive con una estructura racista y homófoba bastante arraigada, mucha población blanca asistió a la presentación y, para nuestra sorpresa, reconocieron que más intervenciones de este tipo son necesarias para desarticular las estructuras imperantes.
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C&AL: ¿Cómo creen que Museo Afroviviente contribuye a debates globales y movimientos sociales en torno a la justicia social, el anticolonialismo y el antirracismo?
HI: Quizá en este momento nuestra intervención es más local. Principalmente nos aporta a nosotras mismas. Todas nos fuimos nutriendo y fuimos creciendo a medida que fuimos conociendo los personajes que interpretamos, y también al resto. Una gran contribución se da a nivel comunitario, ya que Museo Afroviviente crea conciencia sobre qué es la lucha antirracista afrofeminista en las personas que nos rodean.
C&AL: ¿Qué le depara el futuro a Hermosa Intervención? ¿Están trabajando en otros proyectos?
HI: Pues de momento no estamos pensando en ningún proyecto nuevo porque seguimos trabajando y asimilando el Museo Afroviviente. Ganamos una beca de financiación a nivel regional que nos permite hacer dos presentaciones más este año y estamos abiertas a que surjan más para llegar a más población y otros lugares de incidencia, por ejemplo, escuelas.
Hermosa Intervención es un colectivo de mujeres afrodescendientes radicadas a lo largo del continente americano, que usan sus cuerpos y voces para reconstruir y compartir la historia de mujeres negras.
Raquel Villar-Pérez es académica, curadora de arte y escritora. Se interesa por los discursos poscoloniales y decoloniales en el arte contemperoráneo y en la literatura del Sur Global sociopolítico. Su investigación se centra en el trabajo de mujeres artistas que abordan nociones de feminismos transnacionales, de justicia social y ambiental, y en las fórmulas experimentales para presentar esas nociones en un contexto de arte contemporáneo.
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